11月24日，鄭州中學(xué)國(guó)際部組織高二年級(jí)全體學(xué)生赴鄭州園博園參觀學(xué)習(xí)。他們于一園之內(nèi)見證了圓明園的“輝煌勝景”，于變遷的歷史時(shí)空中探索中州園林歷史變遷，于雕欄畫棟間體悟到北方皇家園林的雄偉壯觀，于小橋流人人家處品味江南私家園林的清新秀雅。

       本次活動(dòng)以地理學(xué)學(xué)科為主要專業(yè)指導(dǎo)方向，任課教師在課堂上提前對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容布置。學(xué)生通過(guò)自己已有的知識(shí)積累和教師的講解，已經(jīng)明晰了中國(guó)國(guó)際園林博覽會(huì)的發(fā)展歷程，初步認(rèn)識(shí)到了不同國(guó)家和地區(qū)的園林景觀差異并分析其背后的地理原因。然而，園林不僅僅是具象實(shí)體，更是寫藝的藝術(shù)?；顒?dòng)中，學(xué)生需要觀察不同園林景觀的設(shè)計(jì)及建造特點(diǎn)，了解其背后承載的生活情趣和精神內(nèi)核。

       通過(guò)自我觀察和引導(dǎo)員的講解，同學(xué)們深深地體會(huì)到了南北園林的不同風(fēng)采。北京園林是我國(guó)北方園林的代表，也是皇家園林的代表。走入北京園，同學(xué)們于雕梁畫棟、紅墻碧瓦、富麗堂皇的“樂(lè)壽軒”感悟皇家園林的風(fēng)范；于“邵窩靜處”觸摸歷史的脈搏，探尋乾隆皇帝在祭拜嵩岳途中游賞蘇門邵雍安樂(lè)窩，并于北京萬(wàn)壽山興建“邵窩”景點(diǎn)的歷史逸聞，感受以松為屏，以竹為壁的靜明境界；于堅(jiān)定挺直的白皮松體會(huì)到清人對(duì)“壽”的追求。在北京園的一磚一瓦中，一草一木中，同學(xué)們體悟到北京皇家園林雄偉壯觀、恢弘大氣的建筑風(fēng)格和“仁者樂(lè)山、仁者靜、仁者壽”的文化內(nèi)涵。如果說(shuō)北京園的大氣折射的是平原地帶北方人的生活情趣，那么以蘇州私家園林為代表的南方園林反映的則是丘陵地域南方人精致婉約的品味。通過(guò)導(dǎo)游講解，同學(xué)們了解到蘇州園的造景主要體現(xiàn)的是“琴棋書面”的文化定位。走進(jìn)蘇州園，大家感受到濃濃的江南園林格調(diào)。曲徑通幽的綠竹小徑，氣派的磚細(xì)門樓，白墻黛瓦的建筑風(fēng)格，太湖石假山制成的屏障，曲折迂回的長(zhǎng)廊，小橋流水式的園內(nèi)山池景觀，云墻、圓洞門與登山步道所形成的有獨(dú)特趣味的出入口無(wú)不彰顯出蘇州私家園林獨(dú)特的風(fēng)雅情趣和詩(shī)情畫意。

       說(shuō)到園林景觀的設(shè)計(jì)，總是繞不開被成為“萬(wàn)園之園”的圓明園。百年滄桑，現(xiàn)在的圓明園只剩下惹人感慨的斷壁殘?jiān)蜔o(wú)人問(wèn)津的廢墟。然而，圓明園的輝煌雖然遠(yuǎn)逝，但是它留給世人的藝術(shù)震撼卻是永恒的。如今，鄭州中學(xué)國(guó)際部的學(xué)子們走入鄭州園博園華夏館里的數(shù)字園林展廳，借由清華大學(xué)團(tuán)隊(duì)十余年復(fù)原研究成果和感應(yīng)數(shù)字技術(shù)，在現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合中見證了這座園林的奇跡重生，于遠(yuǎn)逝輝煌中感受瞬間與永恒的震撼之美。同學(xué)們穿越時(shí)空，觀賞著圓明園中宏偉的宮殿、輕巧玲瓏的樓閣亭臺(tái)、形式多樣的軒榭廊廡；鑒賞著園中仿照杭州西湖的平湖秋月，仿照蘇州獅子林的風(fēng)景名勝；品味著以詩(shī)人、畫家意趣建造的蓬萊瑤臺(tái)、武陵春色；贊嘆著中國(guó)傳統(tǒng)文化形式曲水流觴之景、西洋樓的恢弘勝景……伴隨著深沉厚重的音樂(lè)旋律，這一幅幅流動(dòng)的圓明園復(fù)原立體畫面，給同學(xué)們帶來(lái)一次次震撼，一次次感動(dòng)。他們或是靜聽導(dǎo)游解說(shuō)，或是駐立觀看畫面，或是拿出手機(jī)留住美好瞬間，同樣的地點(diǎn)用不同的方式珍藏著這永恒之美。

       圓明園的偉大在于集南北之精華，眾家之所長(zhǎng)。那么中國(guó)園林都經(jīng)歷了哪些變化呢？學(xué)子們?cè)谌A夏館的中國(guó)園林史（河南篇）找到了答案。中州是中國(guó)園林的發(fā)源地，中州園林的興衰亦是中國(guó)園林歷史興衰的縮影。走入展廳，通過(guò)墻上的文字簡(jiǎn)介和導(dǎo)游的講解，同學(xué)們了解到河南園林的萌芽、發(fā)展、鼎盛和成熟期。參觀的過(guò)程中，同學(xué)們或是感慨于于中原古代園林歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，或是深思中國(guó)古代園林藝術(shù)以畫入園、山水寫意的園林文化，或是由儒雅風(fēng)流的蘭亭集會(huì)、“山水有清音”的山林風(fēng)神、“采菊東籬下”的田居情結(jié)向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己心靈的山水園，增長(zhǎng)見識(shí)，涵養(yǎng)情思。

       此外還有以宋式建筑風(fēng)格為特色、突出黃帝文化主題的軒轅閣，形態(tài)各樣、內(nèi)涵豐富的港澳臺(tái)城市展，大大小小零星布局的各式橋梁，凸顯地域特色的其他地方園林和國(guó)際園林給同學(xué)們留下了深刻印象。參觀結(jié)束后，引導(dǎo)員在與老師們交流中表示：“孩子們的知識(shí)積淀還是比較深厚的，令她驚訝的是游覽過(guò)程中，提到漢三闕，不少孩子都知道?！?/span>

       此次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)以“學(xué)前指導(dǎo)-學(xué)中思考”的方式，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深化理解。學(xué)生站在園林文化的現(xiàn)場(chǎng)，敞開心靈與歷史、名人圣賢交會(huì)，尋求與山水、與自然的契合。這種用體驗(yàn)的方式去學(xué)習(xí)、感受、品味國(guó)際園林藝術(shù)之美對(duì)于提高學(xué)生的文化精神品味，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有顯著的作用。